| 성모 아그네스교 The Virgin Agnes Church(영) | Muterme-holsanto Agnes Relama(아이니오위스어) | ||
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성모 아그네스교의 심볼
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| 창시자 | 대로드레 페노어(Daerodre Fenore) | |
| 규모 | 약 15억 명 | |
| 총대주교 교황 | 제210대 에드워프 쿠림보로 메손 (Edwaff Curimboro Meson) | |
| 대주교 국무원장 (舊 이단심문위원장) |
랑켄트 루레대르 벨리 (Rangcent Luredaer Velley) | |
| 소재지 | 스티안 연방 아티우스 국가대관구(Atius) 교황령 | |
개요
(사햐 라툴브란 디스쿠 에단 가투흐 페레 수알라무 가투흐, 탄트 사햐 라툴브란 무터메-홀산토 아그네스 하칼라 페나엣먀)
나는 하나님 외에 다른 신은 없으며 성모 아그네스는 그녀의 사도(예언자)임을 간증합니다.
아그네스교에 입교하기 위한 의식은 먼저 '쿠술와흐'(Kusulwah/세정의식/Kusul은 씻다, Wah는 의식)을 한 뒤, 또렷한 정신과 입교하겠다는 의향으로 위 문장을 적어도 4명 이상의 사제 앞에서 입교의 의사를 확실히 전달하고 본인 스스로도 확고히 결심한 가운데 선언하는 것으로 이루어진다. 위 문장을 '수데샤하'(Sudesyaha/선서)라고 한다. 기독교의 세례성사나 불교의 수계식과 비슷하다. 이 중 하나라도 결여되어 있으면 제대로 된 입교자라고 간주되지 않는다.
(가투흐 페레 로사르티크)
하나님은 위대하시다.(어미에 -ig가 붙으면 높임 표현으로 사용된다.
성모 아그네스교는 성모 아그네스를 신의 사도로 여기는 엘프계열의 종교이다. 천신교, 마녀교와 마찬가지로 유일신 신앙을 종교의 근간으로 삼고 있다. 흔히 줄여서 아그네스교라고 불리기도 한다.
아이니오위스 제국과 여러 엘프계열 국가를 중심으로 현재 대략 15억 명의 신도가 있다. 엘프 외에도 인간들도 흔히 믿는 종교인데 주로 스티안 연방과 아르스토리아 왕국에서 세력이 강한 편이다.
삼여신교, 천신교, 마녀교와 함께 세계 4대 종교 중 하나로 여겨지기도 한다.
아그네스교의 기본
Disku edan Gatuh Pere sualamu gatuh, tand muterme-holsanto Agnes hakala penaetmya
(디스쿠 에단 가투흐 페레 수알라무 가투흐, 탄트 무터메-홀산토 아그네스 하칼라 페나엣먀)
아그네스교 신자들에게서 가장 많이 들을 수 있는 기도문(Getabangyer)
- 6대 믿음
- 유일신에 대한 믿음
- 천사에 대한 믿음
- 키비벨타 (계시)에 대한 믿음
- 선지자 (사도)에 대한 믿음
- 최후의 심판에 대한 믿음
- 정명에 대한 믿음
아그네스교에서 많이 쓰는 '가투흐 페레'(Gatuh Pere)라는 호칭은 아이니오위스 지역에서 많이 사용되는 동북계 단어로 엘프계열 종교의 유일신을 뜻하는 단어이다. 아그네스교의 유일신은 천신교의 유일신과 동일하며 삼여신교의 '풍요의 여신'과 동일하다는 것이 아그네스의 공식적인 입장이다.
성모 아그네스에게 계시를 내린 천사는 에브리아티엘(Ebriatiel)이다. 아그네스교에서는 천사에게는 종족 번식이 필요없다. 필요에 따라 신에 의해 생산이 된다 생각해 따로 성별을 따지지 않는다.
경전은 '키비벨타'(Kibibelta)이다. 번역으로 인한 논란을 방지하기 위해 키비벨타는 번역이 금기시되어 있다. 조금 쉽게 설명하자면, 하나님이 인간들에게 자신의 말을 전해주고, 무지한 인간을 위해 예언자들을 통해 약간의 특수한 능력을 보여주기도 했는데, 이게 자꾸 곡해되고 왜곡되어 하나님의 말씀은 엉뚱하게 해석되고, 예언자인 성모 아그네스를 신처럼 숭배하는 현상이 일어나자 마지막으로 아예 '베껴적고 달달달 외우기만 하면 천당에 갈 수 있는 모범답안'으로 인간에게 키비벨타를 준 것이다. 그래서 키비벨타의 번역을 금기시하는 동시에 성모 아그네스는 평범한 인간에 불과하다고 강조한다.
물론, 이건 아이니오위스어로 된 키비벨타만이 유일하게 정통성이나 종교적 가치가 있다는 것이니까 번역 자체를 금지한다는 것은 아니다. 단지, 다른 말로 번역한 키비벨타는 키비벨타와 동등한 지위를 갖지 못하며, 번역본은 키비벨타를 이해할 수 있게 도와주는 설명서 정도의 지위만 차지할 뿐이다.
아그네스교에서는 모든 기도나 신앙 행위를 할 적에 신앙을 위해 한다는 명확한 목적의식이 있어야만 유효하다고 말한다.