| 대요의 군주 大遼ノ君主 | Монарх Хитая | ||||
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| 옐뤼 오드토이누가(耶律合利査) | ||||
| 옐뤼 바타그시르(耶律傑嶢) | ||||
| 황제(皇帝)[1] | ||||
| 함평전(咸平殿)[2] | ||||
대요 황제(언어 오류(kh): 大遼皇帝 모시르 키탄 홍디, 러시아어: Император Катая)는 요나라의 군주로 요 황실의 대표이자 국가 원수이다. 주권재민에 기하여 요국의 구심점이자 국민을 대표하는 역할을 맡는다. 군주의 호칭은 황제(皇帝 훙디)로, 옐뤼 바타그시르가 재위 중에 있다. 요 열조가 유민들을 이끌고 동영도(東瀛島)[1]에 정착해 나라를 세운 이후로 엄격한 전제군주정을 유지했으며, 이를 바탕으로 오늘날까지 황제는 정치·경제에 강력한 영향력을 행사하고 있다.
역사
동요를 건국한 야율유가(耶律留哥)의 손자였던 야율합리사(耶律合利査)는 1282년, 아이누족의 공격을 받은 니브흐족의 구원 요청에 따라 사할린으로 출정한 장수 타타에르다이(塔塔兒帶), 양울루다이(楊兀魯帶) 아래에 거란계 병사를 통솔하는 지위를 맡았다. 사할린 최남단에 크릴론 곶까지 진격했던 야율합리사는 거란인에 대한 차별적 처우에 대해 불만을 품던 병사, 유민들과 함께 배를 타고 이탈했으며 이윽고 소야 곶에서부터 홋카이도 북부 연안을 항해한 끝에 동영도에 정착하였다.
동영에 도착한 야율합리사는 소와 양을 잡아 희생제를 거행한 뒤 섬 내에 소수 부족들을 규합해 나갔다. 이듬해에 그는 요 왕조의 재건을 천명, 황제 즉위식을 거행하여 탈타비흐 강 인근에 수도인 후츠테이주슬란(хүчтэйжуслан)[2]을 건설했다. 또한 연호를 소평(昭平 토드 암가란)이라 하고 여러 차례에 걸쳐 정복 활동을 벌이며 왕조의 기반을 닦았다.
그의 뒤를 이은 황제들은 원나라의 침략에 대비해 여러 산성과 성채를 쌓았으며, 일본의 견왜사(遣倭使)를 보내 교역했다. 이들은 주로 모피, 매, 말과 같은 특산물을 수출했고 일본으로부터는 쌀, 서적, 포목 등을 수입해 왔다. 이 과정에서 인적 교류 또한 활발해져 일본 출신 승려들이 방문했는데, 황제들은 불교를 왕권 강화 및 소수 민족의 문화를 거란식 문화에 통합하는 정치적 목적으로서 활용코자 했다. 이 때문에 요 명종 시기에는 첸헤르올 사원(靑山寺), 텡게린바가나 대불(乾柱大佛)을 포함한 여러 사찰이 건립되면서 불교 문화가 융성해졌다.