콥트 정교회: 두 판 사이의 차이

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최초의 이집트 그리스도인들은 모두 콥트어 화자들이었다. 로마의 황제 네로 재위시기에 복음을 전파한 마르코의 가르침을 그리스인들이나 유대인보다도 이집트인들이 더 수용적으로 기독교 신앙을 받아들였으므로 알렉산드리아 교회도 이 시점에 크게 발전하기 시작했다. 당대 이전부터 이집트를 사실상 통치하고 있던 파벨라노스 왕조의 바실레우스들은 이집트 내에서 팽창하고 있는 기독교를 긍정했고, 비밀리에 황제 본인부터가 신앙을 받아들이거나 지원해 국가적으로 활용하고자 했다. 313년 콘스탄티누스 황제의 기독교 공인이 이루어지면서 이집트를 다스리던 바실레우스들도 공개적으로 가족들과 함께 기독교로 개종했다. 그러고선 알렉산드리아 교회를 지지했고, 다른 종교에 대한 신앙은 점차 제한되었다.
최초의 이집트 그리스도인들은 모두 콥트어 화자들이었다. 로마의 황제 네로 재위시기에 복음을 전파한 마르코의 가르침을 그리스인들이나 유대인보다도 이집트인들이 더 수용적으로 기독교 신앙을 받아들였으므로 알렉산드리아 교회도 이 시점에 크게 발전하기 시작했다. 당대 이전부터 이집트를 사실상 통치하고 있던 파벨라노스 왕조의 바실레우스들은 이집트 내에서 팽창하고 있는 기독교를 긍정했고, 비밀리에 황제 본인부터가 신앙을 받아들이거나 지원해 국가적으로 활용하고자 했다. 313년 콘스탄티누스 황제의 기독교 공인이 이루어지면서 이집트를 다스리던 바실레우스들도 공개적으로 가족들과 함께 기독교로 개종했다. 그러고선 알렉산드리아 교회를 지지했고, 다른 종교에 대한 신앙은 점차 제한되었다.


덕분에 알렉산드리아 총대주교와 알렉산드리아 교회는 갈수록 많은 종교적 권위를 가지게 되었고, 그 권위와 권한은 점차 강해졌다. 알렉산드리아 총대주교는 교회를 인정하고 보호해준 보답으로 이집트 바실레우스들의 황권을 보전하고 강화하는 데에 많은 도움을 주었다. 이로써 이 시대부터 이집트의 황실과 교회는 서로 상부상조한 셈이다. 콥트 알렉산드리아 교회는 주로 동방교회보다는 서방교회와의 교류에 관심을 가졌다. 동방교회에서 직접적으로 분열하였기 때문에, 서방교회와의 관계개선이 콥트 알렉산드리아 교회에게는 더 중요했기 때문이다.
덕분에 알렉산드리아 총대주교와 알렉산드리아 교회는 갈수록 많은 종교적 권위를 가지게 되었고, 그 권위와 권한은 점차 강해졌다. 알렉산드리아 총대주교는 교회를 인정하고 보호해준 보답으로 바실레우스들의 대관을 맡음으로써, 이집트 바실레우스들의 황권을 보전하고 강화하는 데에 많은 도움을 주었다. 이로써 이 시대부터 이집트의 황실과 교회는 서로 상부상조한 셈이다. 콥트 알렉산드리아 교회는 주로 동방교회보다는 서방교회와의 교류에 관심을 가졌다. 동방교회에서 직접적으로 분열하였기 때문에, 서방교회와의 관계개선이 콥트 알렉산드리아 교회에게는 더 중요했기 때문이다.


==거룩한 도시 알렉산드리아의 교황(총대주교)==
==거룩한 도시 알렉산드리아의 교황(총대주교)==

2021년 10월 24일 (일) 12:23 판

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콥트 정교회
Coptic Orthodox Church  |  ϯⲉⲕ̀ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲣⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥ
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카이로에 소재한 성 마르코 대성당의 전경.
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콥트 십자가
분류 기독교
설립 년도 약 1세기
451년 칼게돈 공의회
규모 약 2억 8천만명(2021년 조사)
역사 서기 약 42년경 성 마르코의 알렉산드리아 교회 설립
서기 약 68년경 성 마르코 순교
395년 기독교 국교화
451년 이집트 교회, 칼게돈 공의회 결정 거부
828년 베네치아 성 마르코 유해 도둑 미수 사건
986년 콥트 교회 자체 번역 성경 첫 출판
교황이자 총대주교 초대 복음사가 성 마르코 (초대)
현직 교황이자 알렉산드리아의 주교타와드로스 2세 (Ⲡⲁⲡⲁ Ⲁⲃⲃⲁ Ⲑⲉⲟ́ⲇⲱⲣⲟⲥ ⲡⲓⲙⲁϩ ⲃ̅) (제118대)
계통 아브라함 계통종교
종교 기독교
종파 비칼게돈파 (합성론)
교파 콥트 정교회 (알렉산드리아 전례)
최고 기관 알렉산드리아 교황청 (Ιερά Έδρα Αλεξάνδρειας, Κοπτική Ορθόδοξη Εκκλησία)
소재지 알렉산드리아 (Αλεξανδρεία)
명칭 그리스어 Κοπτική Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλεξάνδρειας
콥트어 ϯⲉⲕ̀ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲣⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥ
영어 Coptic Orthodox Church of Alexandria

개요

콥트 정교회(그리스어: Κοπτική Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλεξάνδρειας, 영어: Coptic Orthodox Church of Alexandria, 콥트어: ϯⲉⲕ̀ⲕⲗⲏⲥⲓⲁ ⲛ̀ⲣⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲟⲣⲑⲟⲇⲟⲝⲟⲥ), 콥트 오리엔트 정교회(그리스어: Κοπτική Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, 영어: Coptic Oriental Orthodox Church), 혹은 이집트 국교회(그리스어: Εθνική Εκκλησία της Αιγύπτου , 영어: Egyptian National Church)는 복음사가 성 마르코에 의해 설립되고 이집트와 북동 아프리카 및 중동에 기반을 둔 오리엔트 정교회이다. 칼게돈 공의회 이후 비칼게돈파로 갈라져 나왔으며, 현재 이집트아비시니아의 국교이다.

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역사와 발자취

전세계 합성론 그리스도 교회의 수장인 콥트 알렉산드리아 정교회는 451년 칼게돈 공의회의 결과를 거부함으로써 오직 합성론을 수용했다. 콥트 알렉산드리아 정교회는 성 마르코로부터 비롯되었다. 서기 42년 경 복음사가 마르코 성인이 알렉산드리아에 교회를 세웠고, 마르코가 세운 알렉산드리아 교회의 전통은 콥트 교회에게 모두 계승되었으므로 마르코가 세운 교회의 직계라고 볼 수 있다.이는 정교회나 동방 가톨릭 계열과의 입장 차이가 존재한다.

최초의 이집트 그리스도인들은 모두 콥트어 화자들이었다. 로마의 황제 네로 재위시기에 복음을 전파한 마르코의 가르침을 그리스인들이나 유대인보다도 이집트인들이 더 수용적으로 기독교 신앙을 받아들였으므로 알렉산드리아 교회도 이 시점에 크게 발전하기 시작했다. 당대 이전부터 이집트를 사실상 통치하고 있던 파벨라노스 왕조의 바실레우스들은 이집트 내에서 팽창하고 있는 기독교를 긍정했고, 비밀리에 황제 본인부터가 신앙을 받아들이거나 지원해 국가적으로 활용하고자 했다. 313년 콘스탄티누스 황제의 기독교 공인이 이루어지면서 이집트를 다스리던 바실레우스들도 공개적으로 가족들과 함께 기독교로 개종했다. 그러고선 알렉산드리아 교회를 지지했고, 다른 종교에 대한 신앙은 점차 제한되었다.

덕분에 알렉산드리아 총대주교와 알렉산드리아 교회는 갈수록 많은 종교적 권위를 가지게 되었고, 그 권위와 권한은 점차 강해졌다. 알렉산드리아 총대주교는 교회를 인정하고 보호해준 보답으로 바실레우스들의 대관을 맡음으로써, 이집트 바실레우스들의 황권을 보전하고 강화하는 데에 많은 도움을 주었다. 이로써 이 시대부터 이집트의 황실과 교회는 서로 상부상조한 셈이다. 콥트 알렉산드리아 교회는 주로 동방교회보다는 서방교회와의 교류에 관심을 가졌다. 동방교회에서 직접적으로 분열하였기 때문에, 서방교회와의 관계개선이 콥트 알렉산드리아 교회에게는 더 중요했기 때문이다.

거룩한 도시 알렉산드리아의 교황(총대주교)

교황은 베드로와 바울로(파울로스, 바오로)의 제자이자 복음사가 성 마르코(마르코스, 마가)의 선출된 후계자이며 초대 교회의 5대 교구 중 하나인 알렉산드리아의 주교이고, 2억 8천만명 콥트 신자의 수위적 교도권을 가진 최고 성직이다. 총대주교직은 칼게돈파 정교회와 가톨릭교회에 의해서도 주장되고 있으나 거느리는 신자가 둘을 합쳐 50만명도 되지 않으며, 칼게돈파 정교회 알렉산드리아 총대주교는 이집트 내에서 영향력이 극히 미미하고, 가톨릭 알렉산드리아 총대주교는 로마 교황의 수위권 인정으로 인해 교황을 칭하지 않는다. 이 문서에서 설명하고 있는 콥트 알렉산드리아 교황(총대주교)은 전 아프리카와 전세계의 콥트 신자들에 대한 일치된 교도권 수위권을 지닌다.

다음은 알렉산드리아 교황의 정식 호칭이다.


위대한 도시 알렉산드리아의 교황이자 대주교이자 복음사가 성 마르코의 거룩한 정통 사도좌로서 이집트, 리비아, 펜타폴리스, 누비아, 수단, 아비시니아, 에리트레아와 전 아프리카의 총대주교

Ⲡⲁⲡⲁ Ⲁⲃⲃⲁ Ⲑⲉⲟ́ⲇⲱⲣⲟⲥ ⲡⲓⲙⲁϩ ⲃ(콥트어)

Πάπας και Κύριος Αρχιεπίσκοπος της Μεγάλης Πόλης της Αλεξάνδρειας και Πατριάρχης πάσης Αφρικής στον Ιερό Ορθόδοξο και Αποστολικό Θρόνο του Αγίου Μάρκου Ευαγγελιστή και Αγίου Αποστόλου, δηλαδή στην Αίγυπτο, την Πεντάπολη, τη Λιβύη, τη Νουβία, το Σουδάν, την Αβησσυνία, την Ερυθραία και όλη την Αφρική(그리스어)

Papa Alexandriae et Patriarcha Omnis Africae in Apostolica Sancti Marci Sede(라틴어)

Pope and Lord Archbishop of the Great City of Alexandria and Patriarch of All Africa on the Holy Orthodox and Apostolic Throne of Saint Mark the Evangelist and Holy Apostle that is, in Egypt, Pentapolis, Libya, Nubia, Sudan, Abyssinia, Eritrea and all Africa(영어)
콥트 알렉산드리아 총대주교(교황)의 명칭

콥트 정교회의 성경


성서 말씀은 모두 우리에게 교훈을 주려고 기록된 것입니다. 그래서 우리는 성서에서 인내를 배우고 격려를 받아서 희망을 가지게 됩니다.(공동번역판)

성경에 미리 기록된 것은 우리를 가르치려고 기록된 것입니다. 그래서 우리는 성경에서 인내를 배우고 위로를 받아 희망을 간직하게 됩니다.(가톨릭성경)

무엇이든지 전에 기록된 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니 우리로 하여금 인내로 또는 성경의 위로로 소망을 가지게 함이니라(개역개정판)
로마 15:4

구약ㆍ신약에서 각각 위와 같은 책들을 인정하고 있다. 신약은 전반적으로 모든 부분을 인정한다. 그러나 구약은 교파마다 다르듯 콥트 정교회도 정경과 제2경전 등으로 구별하여 인정하는 부분이 다르다. 콥트 정교회의 성경은 콥트어와 그리스어로 번역되어 있으며, 기존에 그리스어의 경우 그리스 정교회에서 사용하는 성경과 더불어 콥트 정교회 측에서 인정하는 부분을 추가로 번역한 채로 사용했으나, 10세기 이후 황실에서 적극적으로 번역에 의욕을 보이면서 986년에 콥트 정교회에서 직접 번역한 구약ㆍ신약 1본이 편찬되었디. 이후 1009년, 1041년과 1066년에 걸쳐 각각 2ㆍ3ㆍ4본이 편찬되었으며, 13세기 이후에 책 전체의 디자인을 개정했다. 현재 콥트 정교회에서 사용하는 성경은 1913년 개정된 콥트 성경(Κοπτική Βίβλος)이다.