로마 반동주의 Roman reactionaryism | |
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이념 정보
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영향을 받음
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반동주의, 군주주의, 민족주의, 제국주의, 권위주의, 전제 정치
급진주의, 이탈리아 파시즘, 협동주의, 스파치오 비탈레 (개별)
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종교
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로마 가톨릭교회 (로마파, 파시즘계)
정교회 (비잔티움파) |
스펙트럼
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극우 (개별)
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상징
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키 로, SPQR
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상징 컬러
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빨강 (#9F0807)
보라 (#800080) 노랑 (#F9C82D) |
주요 조직
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로마 부흥 운동
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이념적 가치
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개요
왔노라, 보았노라, 이겼노라
VENI, VIDI, VICI
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우리의 영광을 되찾기 위해, 위대한 로마의 영광을 위해!
파시스트계 로마 반동주의자들의 구호
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말 그대로 로마 제국의 부활을 위해 현 체제를 타파하고 아우구스투스 시기의 로마 제국 체제로 환원시키는 것을 그 목적으로 한다. 로마 반동주의는 공통적으로 로마 제국의 부활을 주장하고 기독교·정교회적 가치를 중시하지만, 주로 이탈리아, 그리스 등지에서 활동하고 있기 때문에 지역에 따라서 다른 분파를 가지고 있다.
상징
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로마 반동주의의 깃발
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로마 반동주의는 당연히 로마 제국의 상징물을 그 상징으로 여긴다. 기독교의 상징으로도 여겨지는 키 로(Chi Rho)는 로마 제국에서도 사용된 문양이기도 하나 로마 반동주의자들도 이 상징물을 신성시하고 있다. 또 다른 상징인 SPQR은 "Senatus Populusque Romanus", 즉 "로마의 원로원과 대중"을 의미하고 현재 로마시의 표어로도 사용되고 있지만 로마 반동주의자들은 SPQR을 자신들의 가치이자 상징으로 쓰이고 있다.
성향과 가치
로마 반동주의는 공통적으로 로마 제국의 부활을 추구하기에 반동주의적 경향이 강하다. 현 이탈리아 체제는 관료적 공화제를 채택하고 있음에도 옛 영광을 되찾지 못했다며, 현 체제를 타파하고 자신들의 영광인 팍스 로마나를 부활시키기 위해 로마 제국 체제를 구축, 부활시켜 구 로마 제국의 영토를 회복해야 한다고 주장한다.
또 이들 사이에서는 "제3의 니케아 공의회"를 열어야 한다며 세 번째 공의회의 개최를 거친 후, 로마 가톨릭과 정교회를 교회 대분열 이전의 단일 종교로 형성하기 위한 주장을 내세우지만 로마파와 비잔티움파는 각각 다른 종교를 채택하고 있고 의견까지 갈리기 때문에 단일 국교로 가야 한다는 주장은 양 측에서 받아들여지기엔 힘들다만, 파시즘파는 오히려 이 주장을 받아들임과 동시에 이들의 목적으로 칭하고 있다.
허나 로마 반동주의자들은 분파마다 다른 입장을 보이는데 로마파는 서로마의 가치와 가톨릭을 지향하고, 비잔티움파는 동로마의 가치와 정교회를 지향한다.
분파
로마 반동주의는 현재 서로마와 가톨릭, 교회 통합을 중시하는 로마파, 동로마와 정교회를 중시하는 비잔티움파로 나뉘어 있다. 허나 로마 부활과 가톨릭 교리를 중시하면서, 가톨릭을 파시즘 활동의 일부로 삼고 스파치오 비탈레를 표방하는 파시즘파, 일명 로마파시즘이 존재한다.
로마파
로마파(Romans)는 로마 지역에서 시작된 로마 반동주의의 기본적인 분파로, 동시에 로마 부흥 운동을 주도했던 세력(로마 부흥파)들을 주축으로 하고 있다. 로마파들은 도미누스가 통치하는 전제정을 지향하고, 근현대 의회민주주의에서 추구하는 정당 체제가 아닌 원로원을 기반으로 한 정치를 지향한다. 허나 무능한 지도자는 나라의 안정을 찾을 수 없다라는 생각인지, 이들을 따르는 창시자는 "제국의 안정을 위해서는 유능한 지도자가 제2의 카이사르로 추대할 수 있다면 가능하다"라고 말하여 로마 체제가 복고된 후 절대적으로 유능한 사람을 제2의 카이사르로 앉혀서 나라의 안정과 침략 저지, 그리고 제2차 팍스 로마나를 주도할 것이라 설명했다.
비잔티움파
비잔티움파(βυζαντινός, Byzantiums)는 로마 반동주의의 하위 분파로, 로마에서 시작된 로마파와는 달리 여기서는 터키의 도시인 이스탄불에서 시작된 분파 중 하나이다. 가톨릭을 중시하는 로마파와는 달리 비잔티움파는 정교회를 중시하면서, 로마 문화가 정교회와 일치하다는 주장을 반영하고 있다. 다만 정치적으로는 고대 로마의 원로원에 기반한 입법 공화 체제를 지향하면서 황제가 아닌 총대주교를 국가원수로 하는 전제군주제를 지지하고 있다. 비잔티움파는 콘스탄티노폴리스를 수도로 하는 제국의 부활을 추구하는데 로마를 수도로 하는 로마파와는 비슷한 특징이지만 다른 성격을 가진다.
파시즘파(로마파시즘)
파시즘파(Fascists)는 로마 반동주의와 파시즘을 결합한 분파로, 가장 극우적인 성향이 강한 분파이기에 로마파시즘(Romani fascism)이라 부른다. 그 시초는 1922년 로마 진군을 통해 집권한 베니토 무솔리니의 정치적 견해이며 이는 미래주의에 기반한 예술적 전쟁 미화, 군국주의를 통한 팽창주의를 내세우면서 강력하게 로마의 부활을 추구하고 있다.
파시즘파는 로마 가톨릭을 중시하면서 이를 파시즘의 행동 수단을 삼고 현 체제를 무너뜨린 후, 제3차 니케아 공의회를 열고 교회 대분열 이전의 과감한 통합을 추진하는 것에 찬성하기에 교권 파시즘적 성향이 크고 스파치오 비탈레(Spazio vitale)에 기반한 지중해, 아프리카로의 영토 확장을 주장하고 있다. 하지만 황제나 총대주교를 국가원수로 삼아야 한다는 로마파와 비잔티움파와의 생각과는 다르게 교황도, 총대주교도 아닐 것이며 오직 이를 주도한 지도자만이 국가원수가 될 수 있다고 생각하고 있다.
여담
• 로마 반동주의는 '로마 부흥 운동'을 전개하며 지속적인 평화적 투쟁을 계속하고 있는데 이탈리아 정부는 이들을 단속하기에 바쁜 상황이며 추가로 이 이념에 대한 조사가 진행 중이라고 한다.
• 인터넷에서도 로마 제국의 부활을 맹신하는 사람들이 이 것을 따르고 있다. 물론 대부분이기 보다는 소수에 불과하지만 아예 존재하지도 않는 파시즘파를 제외하면 로마파 vs 비잔티움파 구도로 나뉘어 양분되고 있다.
가치도 결과
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6축 좌표 기준
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체제 좌표 기준
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종교 좌표 기준
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사회적임 : 10.00% / 100.00%
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민주체제 : 0.00% / 100.00%
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순응적임 : 70.00% / 100.00%
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방임적임 : 0.00% / 100.00%
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권위체제 : 0.00% / 100.00%
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세속적임 : 30.00% / 100.00%
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진보적임 : 0.00% / 100.00%
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분권체제 : 0.00% / 100.00%
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전통적임 : 60.00% / 100.00%
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중앙체제 : 0.00% / 100.00%
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자유적임 : 10.00% / 100.00%
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무정부제 : 0.00% / 100.00%
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권위적임 : 40.00% / 100.00%
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지배체제 : 0.00% / 100.00%
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설명 및 해석
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가치도 측정
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침략적임
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폐쇄적임
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권위적임
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경제
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외교
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자유
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권위
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-
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순응적임
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-
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사회
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기술
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종교
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환경
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-
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매우 낮음
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우호도
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정치 영향력
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설명 및 해석
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각주