콘스탄티노폴리스 세계총대주교령

Constantinopolis1.gif

정교문장 알파 오메가.png
위대하고도 성스러운 새로운 로마 콘스탄티노폴리스 세계총대주교령
"Magna est Nova Roma Sacra 'mundo Patriarchatus Constantinopolis
Constantinopolis Flag.png 콘스탄티노폴리스 총대주교좌 문장 겸 콘스탄티노폴리스 문장.png
국기 국장
"처음으로 부름을 받으신 사도(프로토클레토스) 안드레아"의
후계자중의 가장 참된 후계자와 거룩하고 성스러운 땅
국가
교회 찬가:
8월 15일-성스러운 어머니 마리아
도시 찬가:
5월 21일-위대한 콘스탄티누스 대제와 콘스탄티노폴리스의 헬레나
수호성인
"테오토코스[1]" 聖母 마리아
위치
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역사
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  • 750~490(추정) BC: 비잔티움[2] 설립
  • 30년~38년(추정) AD: "프로토클레토스" 사도 안드레아의 교회설립
  • 286 AD: 로마 동/서 분할통치
  • 293 AD: 테트라키아 통치
  • 313 AD: 밀라노 칙령
  • 324 AD: 콘스탄티누스 1세의 제국 재통일
  • 325 AD: 니케아 공의회
  • 325 AD: 아리우스파의 파문 및 니케아 신경 선포
  • 330 AD: 콘스탄티노폴리스 천도
  • 359 AD: 콘스탄티노폴리스에 "Praefectus Urbi" 설립 및 로마와의 평등위치화
  • 380 AD: 기독교 국교화
  • 381 AD: 1차 콘스탄티노폴리스 공의회
  • 381 AD: 니케아-콘스탄티노폴리스 신경 선포
  • 395 AD: 동/서 최종분할 (테오도시우스 1세의 사망)
    • 5~413 AD: 테오도시우스 성벽 건설
  • 431 AD: 에페소 공의회
  • 431 AD: 네스토리우스파 파문, 테오토코스 논쟁 종식
  • 451 AD: 칼케돈 공의회
  • 451 AD: 단성론 파문
  • 474 AD: 콘스탄티노폴리스 대화재
  • 476 AD: 서로마 제국 몰락
  • 532 AD: 니카 폭동
  • 537 AD: 유스티니아누스 1세의 의한 하기야 소피아 완공
  • 552 AD: 이탈리아 재정복
  • 553 AD: 2차 콘스탄티노폴리스 공의회
  • 553 AD: 삼장 문제 토의, 칼케돈 공의회 교리 재확인
  • 626 AD: 사산 페르시아 왕조와의 공성전
    • 674~678 AD: 아랍-비잔틴 전쟁의 1차 공성전
    • 680~681 AD: 제2차 콘스탄티노폴리스 공의회
  • 681 AD: 단의론 폐기.
  • 692 AD: 퀴니섹스툼 공의회
  • 692 AD: 102개조 결의
    • 717~718 AD: 아랍-비잔틴 전쟁의 2차 공성전
  • 726 AD: 1차 레온 3세의 성상파괴령
  • 727 AD: 라벤나 총독령 폭동
  • 730 AD: 콘스탄티노폴리스 총대주교 제르마노 경질
  • 741 AD: 레온 3세 사망
  • 742 AD: 아르타스두스의 반란 및 바실레우스 찬탈
  • 742 AD: 성상재건운동
  • 743 AD: 콘스탄티노스 5세의 콘스탄티노폴리스 수복
  • 743 AD: 아나스타시우스의 수모
  • 751 AD: 라벤나 총독부 설치
  • 754 AD: 보스포루스 공의회
    • 754~775 AD: 수도원 탄압
  • 775 AD: 콘스탄티노스 5세 사망
  • 775 AD: 레온 4세 재위
  • 775 AD: 성상파괴운동의 축소
  • 780 AD: 레온 4세 사망
  • 780 AD: 콘스탄티노스 6세 재위
  • 780 AD: 이리니 섭정 설립
  • 785 AD: 교황 하드리아노 1세의 편지전달
  • 786 AD: 사도성당의 성상파괴론자 반란
  • 787 AD: 2차 니케아 공의회
  • 787 AD: 성상파괴 금지령 발효
  • 790 AD: 이리나의 선임군주선언
  • 790 AD: 콘스탄티노스 6세 투옥
  • 790 AD: 쿠데타로 이리니 실각 및 콘스탄티노스 6세 복위
  • 790 AD: 성상파괴론 발효
  • 796 AD: 이리니 사면
  • 797 AD: 이리니의 쿠데타
  • 797 AD: 성상파괴론자의 정계축출
  • 797 AD: 성상파괴 금지령 발효
  • 802 AD: 니키포로스 1세의 재위 및 이리니 축출
  • 811 AD: 불가리아 전투 패배와 니키포로스 1세 사망[3]
  • 811 AD: 레온 5세의 재위
  • 814 AD: 신학자 위원회 창설
  • 815 AD: 콘스탄티노폴리스 황궁 종교회의
  • 815 AD: 콘스탄티노폴리스 총대주교 니키포로스 유배
  • 815 AD: 2차 성상파괴령 발효
  • 815 AD: 파울리키아파에 대한 아르메니아 내에서만의 세력유지 명령
  • 820 AD: 성찬 예배에서의 레온 5세의 사망
  • 820 AD: 세오필로스의 재위
  • 842 AD: 세오필로스의 사망
  • 842 AD: 미하일 3세 재위 및 테오도라 섭정
  • 843 AD: 843년 공의회
  • 843 AD: 성상파괴론자의 파문선언
    • 879~880: 4차 콘스탄티노폴리스 공의회
  • 880 AD: 포티우스를 다시 콘스탄티노폴리스 총대주교로 인정 및 필리오케 문제에서의 가톨릭 규탄
  • 969 AD: 안티오키아 수복
  • 1018 AD: 불가리아 정복
  • 1054 AD: 정교회와 가톨릭의 상호파문 (동서대분열)
  • 1071 AD: 2차 만치케르트 전투와 패배
  • 1081 AD: 알렉시오스 1세 대제의 재위
  • 1096 AD: 1차 십자군 전쟁
  • 1122 AD: 베로니아 전투와 승리
  • 1143 AD: 마누엘 1세 재위
  • 1180 AD: 마누엘 1세 사망
  • 1185 AD: 안드로니코스 1세 폐위
  • 1204 AD: 4차 십자군의 콘스탄티노폴리스 약탈
  • 1261 AD: 니케아 제국의 콘스탄티노폴리스 수복
  • 1341 AD: 제2차 시민전쟁
    • 1341~1451 AD: 5차 콘스탄티노폴리스 공의회
  • 1451 AD: 헤시카즘의 인정
  • 1422 AD: 오스만 튀르크의 1차 공성전
  • 1453 AD: 중세의 종말 콘스탄티노폴리스 함락
  • 1453 AD: 하기야 소피아의 대 모스크화
  • 1467 AD:
  • 1566 AD: 오스만 술탄 쉴레이만 1세 사망
  • 1571 AD: 레판토 해전 패배
  • 1662 AD: 이아시 시노드
  • 1662 AD: 칼뱅주의 파문
  • 1672 AD: 예루살렘 시노드
  • 1672 AD: 루카리우스의 칼뱅주의 교리 접목 파문, 정교회 신앙고백 채택
  • 1853 AD: 오스만 투르크의 발칸전쟁 승전
  • 1876 AD: 미드하트 헌법 제정
  • 1908 AD: 청년 투르크 당의 압뒬하미트 2세 폐위
  • 1909 AD: 메흐메트 2세 재위
    • 1912~1913 AD: 1차 발칸전쟁
  • 1914 AD: 1차 세계대전 참전
  • 1919~1922: 그리스-터키 전쟁
  • 1922 AD: 아테네 조약
  • 1922 AD: 그리스의 콘스탄티노폴리스 수복
  • 1922 AD: 오스만 투르크의 해체
  • 1925 AD: 콘스탄티노폴리스의 총대주교령으로 도시국가로 독립
  • 1925 AD: 콘스탄티노폴리스 조약[4]
  • 1925 AD: 그리스에 "동로마제국의 바실레우스 톤 로마이온[5]" 대관식 거행
지리
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수도
위대하고도 성스러운 새로운 로마 콘스탄티노폴리스
최대 도시
위대하고도 성스러운 새로운 로마 콘스탄티노폴리스
면적
1,539km2
내수면 비율
0.8669%
구성국
단일국가
접경국
그리스, 터키
인문환경
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인구
총 인구
15,722,000명
밀도
2,820명/km2
인종
그리스인(87%), 슬라브인(10%), 기타(3%)
출산율
1.21명
평균 수명
70세
기대 수명
65세
공용어
그리스어,라틴어
지역어
터키어,아랍어,이탈리아어,영어,러시아어
공용 문자
그리스 문자, 라틴문자
종교
국교
동방 정교회(콘스탄티노폴리스 총대주교)
분포
기독교 100%
군대
엑스쿠비토레스
하위 행정구역
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안드레아 코르제미히[6]
하기야 소피아구, 금의 뿔구
베드로 코르제미히[7]
블라디미르 오벨리스크 구, 키릴로스 오벨리스크 구, 이반 오벨리스크 구
야고보 코르제미히[8]
몽테유의 아데마르 구, 콘스탄티누스 1세의 기둥 구
요한 코르제미히[9]
1구, 2구, 3구
바오로 코르제미히[10]
1구, 2구, 3구
정치
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정치 체제
정교일치, 절대군주제, 단원제, 신권통치(정교회), 종교법률계통(정교회 교회법), 단일제, 선거군주제, 비민족국가
민주주의 지수
0 절대적 권위주의 체제
국가 원수 (새 로마 콘스탄티노폴리스의 관구 대주교 및 세계 총대주교)
콘스탄티노폴리스의 그레고리오스 8세 성하
정부
요인
아고라 의장
"세바스토크라토르" 예나디오스 예하
엑스쿠비토레스의
참주
"엑사르초스" 갈디오 크리니다이체 장하
주교회의 의장
"노빌리시모스" 예라자브로프스키 각하
프로콘술
메자이오스니키 수상
[11][12]
"케팔라티케우온테스" 아리아노라피하 각하
율법과 법률의 아레오파고스[13]
"냉철한자" 율법의 디오니시오 4세
프로콘술
주교 미키리스키니[14]
"사자" 안드레아스 각하
프로콘술
관리 미키리스키니[15]
"꼼꼼한자" 이사리하노스크 각하
프로콘술
외무 미키리스키니[16]
"젊은수염" 파벨레우스 각하
프로콘술
경제 미키리스키니[17]
"고개를 치켜든 황소" 페타이올루스 각하
프로콘술
신앙 미키리스키니[18]
"단호한자" 프로에드라이하 각하
여당
교회 보수파
170 / 300 (57%)
연립 여당
교회 원리주의자
170 / 300 (57%)
원내 야당
교회 개혁파
120 / 300 (40%)
교회일치론자
10 / 300 (3%)
경제
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경제 체제
국가개입 자본주의
GDP
(PPP)
전체 GDP
$ 293,009
1인당 GDP
$ 32,184
GDP
(PPP)
전체 GDP
$ 237,000,000
1인당 GDP
$ 15,285
무역
수입
94,195,8$
수출
14,028,00$
예산
세입
11,000,00$
세출
67,000,0$
외환 보유고
??$
??€
??¥
??£
신용 등급
S&P:AA-
Moody's:Aa3
Fitch:AA-
DBRS:AA (high)
TE:83
화폐
공식 화폐
지폐단위 노부스 노미스마[19]
NN,Ⱗ

보조단위 파루스 노미스마[20]
PN,Ⱔ
ISO 4217
CON
단위
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법정 연호
율리우스력
그레고리력
시간대
UTC+3
도량형
SI단위
외교
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대한수교현황
수교(1991년)
UN 가입
가입국(1928년)
주한대사관
서울특별시 마포구 콘스탄티노폴리스 총대주교령 대사관
ccTLD
.cn
국가 코드
CON
전화 코드
+301
정교문장 알파 오메가.png


콘스탄티노폴리스 전경
Constantinopolis | Κωνσταντινούπολης
콘스탄티노폴리스 종합 전경.png
콘스탄티노폴리스 전경[21], 아야 소피아 대성전, 아야 소피아의 그리스도 이콘
공인 공용어
Πατριαρχικό διάταγμα
της Κωνσταντινούπολης
Senatus consulto Patriarcha Constantinopolitanus
터키어
Konstantinopolis Ataerkil Kararnamesi

콘스탄티노폴리스 총대주교령(라틴어:Senatus consulto Patriarcha Constantinopolitanus,(그리스어:Πατριαρχικό διάταγμα της Κωνσταντινούπολης),(터키어:Konstantinopolis Ataerkil Kararnamesi)은 발칸 반도와 아나톨리아 반도 사이에 존재하는 도시국가로, 동방 정교회의 콘스탄티노폴리스 총대주교구가 다스리는 국가이다.

동방 정교회의 총본산이며, 보스포루스 해협의 왼쪽에 존재하고 있다. 국가는 현재 사방이 그리스 왕국으로 되어 있으며, 그리스 왕국에 국방에 대한 모든 권리를 위탁하고 있다, 자체적으로는 내무군 및 경찰의 역할로 엑스쿠비토레스 이라는 조직이 운영되고 있으며, 예식의 역할만이 아닌 총기를 들고다니는 무장한 경찰조직으로서 콘스탄티노폴리스를 지키고 있다, 이 외에는 모든 국방에 대한 권리는 그리스가 책임지고 있다.

그리스 왕국은 콘스탄티노폴리스간 조약에 따라서 그리스와 터키의 국왕에게 "콘스탄티노폴리스의 보호자" 라는 명칭을 수여하고 국방에 대한 권리를 이관하였다, 보스포루스 해협의 항행권은 콘스탄티노폴리스 조약에 의거하여 그리스 정부에서 관리하는데, 이때 한해 수입의 10%를 콘스탄티노폴리스 총대주교청이 그리스 정부로부터 받는것으로 되어있다, 항구는 콘스탄티노폴리스 총대주교청이 관리하는데 이때 한해의 수입 25%를 그리스 정부가 가지는 것으로 국방의 권리 위탁금을 대신하여 내고있다.

현재 정교일치 정치제도로 운영중에 있으며, 국교는 동방 정교회이며 콘스탄티노폴리스 총대주교가 국가원수이다.

국가상징

콘스탄티노폴리스 총대주교령의 국가상징은 시상징과 동일시 된다, 콘스탄티노폴리스의 도시상징은 매우 종교적이며 주로 동로마 제국으로부터 사용되오던 것을 조정하거나 수정하여 사용하거나, 교회의 문장을 사용하는 경우가 있다.

국가상징은 국호(國號) ,국기(國旗) ,국가휘장(國家徽章),국가(國歌) ,수호성인(守護聖人)으로 구성되어 있으며, 때때로 세계총대주교이자 국가원수를 겸임하고 있는 콘스탄티노폴리스 총대주교가 국가상징으로서 쓰이는 경우도 존재한다.

국호

콘스탄티노폴리스 총대주교령은 기본적으로 과거 동로마 제국때의 도시를 계승하는데, 교회의 관습이자 과거 330년 로마 제국의 콘스탄티누스 대제가 비잔티움으로 천도할때에 내린 명칭이다, 이 명칭으로서 콘스탄티노폴리스의 주교는 교회의 5대 총대주교중에서 로마 주교에 이어 2등 주교로 권리가 격상되었으며, 이 명칭으로서 가톨릭 세계의 이탈리아 반도에 있는 로마와 차등화되지 않는 관계에 있음을 명시하기도 하였다, 물론 정식 명칭은 아니었으며, 이칭정도의 위치였으나 도시에 대한 찬사나 그리스인의 민족의식과 관련하여 다양하게 쓰였다. 콘스탄티노폴리스 총대주교의 공식 직함에도 이 명칭이 포함된다.

콘스탄티노폴리스 라는 명칭은 기본적으로 이 도시로 천도한 콘스탄티누스 1세의 도시 라는 뜻으로, 콘스탄티노폴리스도시 라는 뜻으로 풀이된다, 폴리스는 과거 그리스의 군소 도시국가들의 통칭적인 명칭으로, 이후 여러 유럽의 도시들에서도 쓰였는데 그리스의 색채가 짙은 이곳에서도 쓰이였다.

이전에는 고대 그리스의 식민지로 쓰였는데, 고대 그리스 메가라의 주민들은 그들의 왕인 뷔자스 혹은 뷔잔타스(그리스어: Βύζας, Βύζαντας)의 이름을 따 비잔티움(그리스어: Βυζάντιον 뷔(비)잔티온,라틴어: Byzantium 비잔티움)이라고 불렀다, 이후 동로마 제국을 비잔티움 제국이라고 부르는 등의 도시의 명칭을 콘스탄티노폴리스로 개칭한 후에도 여러 의미로 쓰였는데, 주로 동로마제국의 이칭이나, 도시의 대한 명칭으로 쓰였다.

주로 쓰이기 위한 이유는 1648년에 출판된 "루브르의 비잔티움"(불어:Byzantine du Louvre, Corpus Scriptorum Historiæ Byzantinæ)이 출판되고, 1680년 뒤 캉주의 "비잔티움 역사"(불어:Historia Byzantina)가 출판되며 서방권에서는 19세기에 도시의 이름에서 국가와 제국을 호칭하는 일반명사로, 특히 프랑스에서는 콘스탄티노폴리스나 새로운 로마 등의 명칭보다 더욱 소설가나 역사가들에게 친숙해져 일반명사화 되어 쓰이게 되었다, 이는 제국이 무너진 후에 명사화된 경우이므로 정식 명칭보다는 이에 준하는 명칭 정도이다. 이들은 스스로를 "로마" 라고 칭하였기 때문이다.

예외적으로 그리스인이나 여타 사람들(주로 중세의 사람들)은 따로 명칭도 없이 "그 도시(헤 폴리스)(그리스어:ἡ Πόλις)"라고도 부르는데, 이는 그리스인의 도시 라는 뜻을 내포하기도 하지만 중세 당시 세상에서 가장 큰 도시는 콘스탄티노폴리스였고 딱히 명칭을 하지도 않아도 그저 도시라는 포괄적인 이름만으로도 이 도시를 대표로서 생각하였다.

이렇게 큰 도시였기에 다른 이칭으로도 "모든 도시들의 여왕" 이라고도 불렸으며, 고대 노로드어에서는 위대한 도시란 뜻으로"미크로고로드"(고대 노로드어:Miklagard) 라고도 불렀다, 슬라브족은 대체로 발칸반도로 진출한 남슬라브족과 동유럽으로 진출한 루스족이 이 콘스탄티노폴리스를 인식하게 되었는데, 그들은 이 도시에 대하여 큰 도시라 하여 "짜(차)르그라드"(슬라브어:Царьград)라고도 불렀다, 짜르는 슬라브족의 임금을 칭하는 용어로 큰 도시에 대하여 가장 상위명사로서 칭한것으로 당시 그 위용을 알수있다.

오스만 제국은 주로 "콘스탄티니예"(아랍어:قسطنطينيه)라고 불렀는데, 이스탄불 이라는 명칭이 있음에도 오래전부터 쓰이던 이름을 존중하는 차원, 혹은 동로마 제국의 영광을 이어받으려는 목적 등의 정치적/역사적 의미로 이 명칭을 지속하여 주로 사용하였다, 터키-그리스 전쟁 동안에는 터키어 이름인 "이스탄불"(터키어:İstanbul)이라고 불렀다.

현재는 공식 명칭으로 "콘스탄티노폴리스"(라틴어:Constantinopolis)를 공식적인 명칭으로 규정하고 있으며, 그리스어를 혼용하기에 "콘스탄티누폴리스"(현대 그리스어:Κωνσταντινούπολις)도 혼용하여 사용하고 있다, 가끔 종교적인 의미로서 수호 성인인 성모 마리아의 도시라 하여 "마리아오르데"(라틴어:Mariaurbe) 라고도 하는데, 주로 사용되지는 않는다.

국기

정교문장 알파 오메가.png
콘스탄티노폴리스의 국가상징
콘스탄티노폴리스
크리스토그람 시메아
Constantinopolis Flag.png
상징국가 콘스탄티노폴리스 세계총대주교령
이름 크리스토그람 시메아
용도 콘스탄티노폴리스의 시기 겸 국기

콘스탄티노폴리스의 국기는 크리스토그람 시메아 라고 한다, 국기의 원본 자체는 동로마 제국의 깃발으로서, 사용되던것의 성 게르오기십자가 들어간 흰색 바탕의 부분에 붉은 2종류의 크리스토그람을 각각 배치하여 크리스토그람이 들어간 시메아(그리스어:σημαία)깃발이라 하여 크리스토그람 시메아 라고 한다.

위 붉은 비잔티움의 기는 "Βασιλεὺς βασιλέων βασιλεύων βασιλεύουσιν" 혹은 "Βασιλεὺς βασιλέων βασιλευόντων βασιλε βασιλεὺ" 이라 부르는것의 약칭으로서, 베타 즉 Β 가 대칭으로 4개가 있는 형상이며, 이는 오래전부터 사용되어오던 도시와 동로마 제국의 상징이기도 하다.

비잔티움의 기와 반대되는 "게르오기우스의 기"는 잉글랜드의 기와 비슷한데, 이는 게르오기우스 십자(적색)에 흰색 바탕이라는 같은 기독교적 구성성분 때문으로 이는 과거 제노바 총독령을 의미하는 깃발이다, 과거 동로마 제국이 이탈리아를 수복했을 당시의 깃발로 전통적으로 현재 제노바를 다스리고 있는것은 아니지만 콘스탄티노폴리스와 동로마 제국의 계승의 의미로서 사용중에 있다.

국장

정교문장 알파 오메가.png
콘스탄티노폴리스의 국가상징
위대하고 성스러운
왕좌위의 평화의 복음
콘스탄티노폴리스 총대주교좌 문장 겸 콘스탄티노폴리스 문장.png
상징국가 콘스탄티노폴리스 세계총대주교령
이름 왕좌위의 평화의 복음
용도 콘스탄티노폴리스의 국가/도시적 휘장 겸 콘스탄티노폴리스 총대주교의 태표적 휘장

콘스탄티노폴리스의 시 휘장과 국가의 휘장을 겸하고 있는 본 문장은 콘스탄티노폴리스 총대주교좌의 대표적인 문장이다.

콘스탄티노폴리스 세계 총대주교청의 응접실에는 단 위에 복음서를 올려 놓은 왕좌가 있고, 세계 총대주교는 그 밑에 있는 앞의 의자에 앉는데, 이것은 주의 뜻 아래서 권리를 대신 행하여 인간세상을 이롭게 한다는 의미가 내포되어 있는 문양이다, "정교회의 거룩하고 위대한 공의회"라고 불리우는 범정교회 공의회(시노드)에서도 사용하는 문장으로, 세계총대주교좌는 모든 세계 정교회의 정신적 지주로서의 역할을 하고 있으므로 범 정교회적 존재로서, 그리고 범 정교회의 중심지로서 사용한다.

국가

정교문장 알파 오메가.png
콘스탄티노폴리스의 국가상징
성스러운 어머니
마리아 찬송가
-Agni Parthene 1.png
상징국가 콘스탄티노폴리스 세계총대주교령
이름 성스러우신 어머니 마리아
용도 성모 찬송가 겸 교회 찬가, 수호성인에 대한 경배가
듣기 [YOUTUBE]

수호성인

역사

콘스탄티노폴리스의 역사
Ιστορία της Κωνσταντινούπολης
식민지 시대
Αρχαία αποικιακή περίοδο
B.C 750~490
뷔자스의 비잔티움
Βύζας Από Βυζάντιο, B.C 667 ~ ???
아키메네스 페르시아의 비잔티움
Βυζάντιον Αχαιμενιδική Αυτοκρατορία Περσία, B.C ??? ~ 478
제1차 자치 비잔티움
Πρώτο αυτόνομο βυζάντιο
B.C 478 ~ 340
비잔티움 자치국
Πρώτο αυτόνομο βυζάντιο, B.C 478 ~ 340
로마 침공
Ρωμαϊκή εισβολή
B.C 133 ~ 44
비잔티움
Βυζάντιον, B.C 133 ~ 44
로마의 동서분열
Ανατολική-δυτική διαίρεση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας
235 ~ 395
수도 천도
Πρωτεύουσα της Κωνσταντινούπολης,
330
동로마 제국
Ανατολική-δυτική διαίρεση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας,
235 ~ 395
동로마 제국의 콘스탄티노폴리스
Κωνσταντινούπολης
330 ~ 1453
기독교의 국교선언
Εθνικοποίηση του χριστιανισμού, 380
동서 최종분열
테오도시우스 1세의 사망과 분열된 유산

Τελικός Σπλιτ Ανατολικά-δυτικά, 395
콘스탄티노폴리스 대화재
Κωνσταντινούπολη φωτιά, 474
서로마의 몰락
Η πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, 476
니카 폭동
Η Nika εμφύλιος πόλεμος, 532
이탈리아의 재정복
Ο επαναπροσδιορισμός της Ιταλίας, 552
사산 페르시아 왕조와의 공성전
Πολιορκία κατά της περσικής δυναστείας των Σασάνων, 626
아랍-비잔틴 전쟁의 1차 공성전
Πρώτη πολιορκία του αραβικού-βυζαντινού πολέμου, 674~678
아랍-비잔틴 전쟁의 2차 공성전
Δεύτερη Πολιορκία του Αραβοβυζαντινού Πολέμου, 717~718
아랍-비잔틴 전쟁의 2차 공성전
Δεύτερη Πολιορκία του Αραβοβυζαντινού Πολέμου, 717~718
1차 레온 3세의 성상파괴령
1η σειρά καταστροφής του Leon III, 726
아르타스두스의 반란 및 바실레우스 찬탈
Η εξέγερση του Άρθουντα και ο Βασιλέας, 742
성상재건운동
Κίνημα ανασυγκρότησης αστερισμού, 742
콘스탄티노스 5세의 콘스탄티노폴리스 수복
Αποκατάσταση της Κωνσταντινούπολης του Κωνσταντίνου V, 743
아나스타시우스의 수모
Η υπενθύμιση της Αναστασίας, 743
보스포루스 공의회
Συμβούλιο Βοσπόρου, 754
수도원 탄압
Μονήκαταπίεσης, 754~775
콘스탄티노스 5세 사망
Κωνσταντίνος 5 θάνατοι θάνατος, 775
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오스만 제국의 콘스탄티니예
Κωνσταντινούπολης
330 ~ 1453
오스만 술탄 쉴레이만 1세 사망
Πέθανε ο Οθωμανός Σουλτάνος ​​Σουλεϊμάν, 1566
성상재건운동
Κίνημα ανασυγκρότησης αστερισμού, 742
성상재건운동
Ήττα στη Μάχη της Λεπάντο, 1571
이아시 시노드
Σύνοδος Iasi, 1662
예루살렘 시노드
Σύνοδος της Ιερουσαλήμ, 1672
오스만 투르크의 발칸전쟁 승전
Οι Οθωμανοί Τούρκοι κερδίζουν τον Βαλκανικό Πόλεμομ, 1853
미드하트 헌법 제정
Εφαρμόστηκε το σύνταγμα της μεσαίας καρδιάς, 1876
청년 투르크 당의 압뒬하미트 2세 폐위
Ο Abdulhamid II εκδιώχθηκε από το τουρκικό κόμμα νεολαίας, 1908
1차 발칸전쟁
Πρώτος Βαλκανικός Πόλεμος, 1912~1913
1차 세계대전 참전
Συμμετοχή στον Α 'Παγκόσμιο Πόλεμο, 1914
현대의 콘스탄티노폴리스
Κωνσταντινούπολης
330 ~ 1453
그리스-터키 전쟁
Ελληνοτουρκικός πόλεμος, 1922
아테네 조약
Συνθήκη της Αθήνας, 1922

정치

세계총대주교

콘스탄티노폴리스 총대주교좌

주교회의

콘스탄티노폴리스 아고라

중앙 아고라

아고라 귀족원

아고라 서민원

프로콘술

메자이오스니키

미키리스키니

주교 미키리스키니
관리 미키리스키니
외무 미키리스키니
항구 미키리스키니
경제 미키리스키니
신앙 미키리스키니

사법부

율법과 법률의 아레오파고스

민법 아레오파고스

형법 아레오파고스

교회법 아레오파고스

군사

엑스쿠비토레스

정교문장 알파 오메가.png
콘스탄티노폴리스의 군대
콘스탄티노폴리스
엑스쿠비토레스
콘스탄티노폴리스 엑스쿠비토레스.png
수호성인 성 게르오기우스
조직분류 정규군 소속 육군
참주 "엑사르초스" 갈디오 크리니다이체 장하

엑스쿠비토레스(그리스어:Εξκουβίτορες)는 동로마 제국의 레오 왕조를 세운 레오 1세 트라키안 바실레우스가 C.460년에 만든 육군 편제의 친위대이다. 처음에는 수도 방위군의 역할을 수행한 군대이다. 이후 콘스탄티노스 5세에 의해 정예군인 타그-마타에 편입되어 전국으로 활동범위가 확대되었다.

역사적으로는 처음에는 황제의 친위대이자 도시의 수호 및 경비를 책임지었으며, 동시에 성상파괴운동의 주역된 역할을 수행하기도 하였다. 1925 AD때 콘스탄티노폴리스 조약을 체결하면서 독립된 경비대를 세울 필요가 생기었고, 과거에는 타민족으로 구성된 부대였으나 군사집단이 필요함을 결정한 세계총대주교 안드레아노스 3세는 그리스 정교회를 믿는 그리스인중에서 선발하여 다시 엑스쿠비토레스를 설립하였다.

그리스인으로만 구성된 이 엑스쿠비토레스는 1천명 내외로 구성되며, 대부분의 방위를 타국에 맡기므로 주로 도시내 치안을 담당한다, 경비역할을 하는 엑스쿠비토레스는 비잔틴식 갑주를 입은채로 있으며 이외의 실질 대응을 담당하는 엑스쿠비토레스는 현대식 전투복을 채택하고 있다, 연안경비정도를 수행하며 이외 러시아,루마니아 사역회 등은 준군사적인 신분으로서 엑스쿠비토레스를 보조한다.

본 군대의 지도자는 "엑사르초스" 갈디오 크리니다이체 장하로, 정식 명칭은 참주이다, 참주는 원래 군사를 일으켜 정권을 찬탈한자를 의미하였으나, 군사의 최고지도자라는 의미를 내포함으로 이러한 명칭을 사용한다, 이외의 참주의 호칭인 "장하(帳下)"의 의미는 다음과 같다, 장하에서 장에 해당하는 휘장은 피륙을 여러 폭으로 이어서 둘러치는 장막을 의미함으로, 장막 아래서 작전을 논의하고 군대를 지휘하는 사람을 내포하는 의미가 있다.

루마니아 사역회

러시아 사역회

경제

화폐

사회

행정구역

자연환경

기후

연 평균

콘스탄티노폴리스의 연평균 각종 기후 평균수치
연 평균 습도 연 평균 온도 연 평균 해수 온도 기후
13.6° 79% 15-16° 지중해성 기후

내륙지역

해안지역

종교

종교구성
정교회
  
99.0%
가톨릭
  
0.5%
이슬람
  
0.3%
개신교
  
0.2%

동방 정교회

문화

각주

  1. 니케아 공의회에서 공인한 호칭으로, '하느님을 낳은 여인' 이란 뜻이다.
  2. 고대 그리스의 메가라 출신이었던 뷔자스가 처음에 세웠다 한다, 그의 이름을 딴 도시이름을 지었는데, 그메가라 출신인 뷔자스는 당시그리스인의 왕이었고, 그의 이름을 따 비잔티움이라 하였다.
  3. 이때 니키포로스는 불가리아의 왕 크롬에게 두개골을 술잔으로 쓰이는 치욕을 당하였다.
  4. 국방에 대한 그리스의 대리행사와 여러 경제적/정치적 부분에서의 조율이 주된 내용이다.
  5. (Βασιλεὺς τῶν Ῥωμαίων)
  6. 코르제미히(Χωρισμένη γη)라 하며, '나누어진 땅' 이란 뜻이다.
  7. 코르제미히(Χωρισμένη γη)라 하며, '나누어진 땅' 이란 뜻이다.
  8. 코르제미히(Χωρισμένη γη)라 하며, '나누어진 땅' 이란 뜻이다.
  9. 코르제미히(Χωρισμένη γη)라 하며, '나누어진 땅' 이란 뜻이다.
  10. 코르제미히(Χωρισμένη γη)라 하며, '나누어진 땅' 이란 뜻이다.
  11. 메자이오스니키(Μεγάλο σπίτι)는 큰집 이라는 뜻으로 행정부서의 중앙정부이다.
  12. 프로콘술(Ανθύπατος,Prconsule)은 로마시대때 존재한 각 도시의 최고 행정기구로서, 시청의 역할을 했다. 현재는 행정부를 지칭한다.
  13. 아레오파고스(Άρειος Πάγος)는 고대 그리스의 정치기구이자 법원의 기능을 하던 기관으로 명칭을 법원의 의미로서 사용중이며, 성자 디오니시오는 사도행전 17장 23-34절의 기사에서 도 바오로(Paulus)가 “알지 못하는 신에게” 대한 설교를 아테네(Athenae)의 아레오파고 법정에서 행하였다 하며, 그리스도 박해때 순교한것을 성경적 근거로 한다.
  14. 미키리스니키(Μικρή σκηνή)는 작은 집 이라는 뜻으로 행정부서의 명칭이다.
  15. 미키리스니키(Μικρή σκηνή)는 작은 집 이라는 뜻으로 행정부서의 명칭이다.
  16. 미키리스니키(Μικρή σκηνή)는 작은 집 이라는 뜻으로 행정부서의 명칭이다.
  17. 미키리스니키(Μικρή σκηνή)는 작은 집 이라는 뜻으로 행정부서의 명칭이다.
  18. 미키리스니키(Μικρή σκηνή)는 작은 집 이라는 뜻으로 행정부서의 명칭이다.
  19. 라틴어로 "새로운 노미스마"이다.
  20. 라틴어로 "작은 노미스마"이다.
  21. Grand Palais (Μέγα Παλάτιον, Great Palace) de Constantinople, 삽화, 앙투안 헬 베르트