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저승의 문턱 부근에서 현인 양성, 석판회의와 하지축제에서 각 부족의 귀인들 대회
[[화산 씨족]]의 까마귀둥지에서 현인 양성, 석판회의와 하지축제에서 각 부족의 귀인들 대회
 
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마을마다 있는 까마귀솟대 아래서 까마귀의 축복을 받음
마을마다 있는 까마귀솟대 아래서 까마귀의 축복을 받음

2022년 6월 11일 (토) 16:15 판

관련문서
신화 마법 사회 지역
스토리
작성자 코멘터리

개요

사회구조

부족연맹국가
9개 대부족이 석판회의
희미한 계급사회 (당장 죽고 사는게 중요해서 계급이 그렇게 중요하지 않음)


계층구조

부족장 - 귀인 - 평민 - 노예
부족장은 시장, 이장 등으로 대체 가능, 중요한 건 집단의 우두머리 역할이 있음 (대부분 귀인 출신)
귀인은 전사나 현인, 기술자, 주술사 등 특수한 교육을 받은 자들
귀인과 평민의 경계는 매우 모호하지만, 뭔가 교육을 받아서 나름의 능력이 인정되면 조금은 더 대우받는 편

노예는 매우 특수한 경우, 종교적인 죄를 제외한 사형선고를 면하고자 몇 년 간의 자유를 박탈당하고 생명권을 보장받음
그러나 노예를 소유하는 것은 꺼려짐 ~ 몇 년 간의 속죄에 대한 생명권 유지 책임은 소유주에게 있기 때문에, 먹고 자고 입고 건강을 유지할 모든 책임을 지게 됨 -> 기한까지 온전한 정신과 몸을 유지시키지 못하면 소유주에게도 죄가 있음
노예는 어디까지나 소유주와의 관계, 다른 사람한테는 그냥 평민임 (그러나 멸시하는 풍조는 존재)

부족

tribe
여러 부족 존재, 망하고 생기고를 반복
현재는 부족이라기보단 마을 내지 영지의 느낌
그러나 명확한 영토의 개념이 없고, 여전히 혈통 위주의 집단을 형성하고 있기에 부족과 마을의 중간 어딘가
부족 내부의 관습법에 의존 (대체로 비슷하지만 다른 점이 조금씩 있음), 부족 끼리의 분쟁은 큰 문제
그래서 이쪽 방면에서 해박한 발굽자국 부족의 도움 받음

대부족

오륀은 9개의 대부족이 섬의 각 지역을 다스리고 있다. 고대에는 대부족이 각 지역을 다스리며 종교적인 의미가 짙은 큰 부족들을 의미하였으나, 수백 년이 지난 지금은 정기적인 오륀 석판 회의에 참가할 자격이 있는 오륀의 주요한 집단들을 일컫는 말로 변질되었다. 그렇다고 해서 부족적인 특징이 없는 것은 아니며, 그저 사회구조가 진화하며 씨족적 특성에서 다소 벗어나게 되었을 뿐이다.
오륀의 9개 대부족은 다음과 같다.

  • 흰바람 부족

굳은 피 산맥에 위치한 부족이다. 부족원 대부분이 광산업에 매진하며, 각종 광물 및 공산품을 다른 부족의 식량과 교환한다. 식량 생산 대부분을 타 부족에게 의존하고 있으나, 오륀에서 생산되는 대부분의 광물을 독점하고 있기에 권위에서 밀리진 않는다. 또한 온갖 종교적 의미를 지니고 있는 냉철굳은빛을 제조하는 비법을 알고 있기 때문에, 오륀 전역의 현자들과 주술사와 전사들에게는 없어선 안 될 존재.
흰바람 부족이 만드는 냉철은 저승의 문턱의 용암과 동굴 깊은 곳의 빙하호에서 담금질하여 만들어낸 특수합금 무구로, 적어도 수십 년은 녹슬지도, 부러지지도, 심지어 이가 나가지도 않는다. 항상 흔들림 없는 냉정한 자세를 유지하기에 냉철이란 이름이 붙은 만큼, 부동의 마음을 지닌 전사들만이 냉철을 가질 자격을 얻는다. 만드는 방법에 대한 설명이 너무나 터무니없어 믿는 사람은 없지만, 그 실체는 몇몇 귀족집안이 대대로 내려오는 가보로 당당히 존재한다. 냉철 무구 하나를 두고 두 씨족이 전쟁을 치룬 적도 있을 정도로 냉철이 가진 권위는 어마어마하다.
정황상 냉철은 고도로 단련된 현자들의 축복을 이용해 만들어내는 것으로 보이지만, 그 정확한 방법을 아는 것은 흰바람 부족에서도 소수의 명장과 그 직계 뿐이다.
흰바람 부족의 굳은빛은 오륀 전역의 현자와 주술사들이 애용하는 것으로, 그 제조법 역시 흰바람 부족의 비전이다. 굳은빛의 정체는 복합적인 중금속이 함유된 환각제 및 각성제로, 흡입 시 인지능력을 매우 활성화시키며 각종 환각이 보이게 된다. 일반인들이 이용하면 그저 머리를 맑게 해주는 환각성 마약에 불과하지만, 현자들이 이용하게 되면 인지능력 활성화와 더불어 육감이 개안되어 에너지의 흐름을 볼 수 있게 된다. 물론 정말 육감이 개안하는 것은 아니고, 오감으로 인지하는 희미한 에너지의 흐름이 환각작용에 의해 시각 또는 청각, 후각 등으로 느껴지게 되는 것이다.
그러나 굳은빛은 기본적으로 중금속 화합물이기 때문에 장기간 또는 다량 복용 시 중금속 중독으로 인해 신경계가 마비되거나 염증이 생겨 수명을 앞당기기에, 피치못할 이유가 없는 한 사용이 지양된다. 그렇다고 법적인 제한이 있는 것은 아니라, 현자나 주술사 외에도 단순히 마약에 중독된 일부 젊은이들이 쾌락을 위해 복용하는 경우도 있다. 굳은빛에 중독된 이들은 오감이 무뎌지며 특히 시각신경이 심하게 훼손되기에, 굳은빛 중독자들을 홍맹인이라고 부른다.

저승의 문턱을 지키는 씨족으로, 전통적으로 악신 뭉겔티르의 부활을 막고 번제의 의식을 거행하는 등 오륀의 종교적인 행사의 중추적인 집단이다. 때문에 다른 부족에 비해 규모가 훨씬 작은 씨족사회임에도 오륀 내에서 가장 높은 권위를 가지고 있다. 특히 현자가 되기 위한 오륀 각지의 이들이 모여 오륀 신화에 대한 신학적 담론과 기적의 탐구를 하는 학교가 있으며, 이들 현자들은 온실농업에서 아주 중요한 역할을 맡고 있기 때문에 화산 씨족의 역할은 매우 크다.
자세한 것은 해당 문서 참고.

  • 발굽자국 부족

대평원을 오가는 유목 부족으로, 다른 부족들의 교류를 돕는 역할을 한다. 이름답게 오륀의 대부족 중 가장 많은 검은혹낙타를 보유하고 있으며, 낙타를 통해 섬 각지를 이동하며 부족 간의 물물교환에서 약간을 떼먹는 것을 통해 부족을 유지한다.
평원 한 가운데에 위치한 뵤르트 간헐천을 거점으로 한다. 간헐천에는 시장 형태의 거대한 마을이 형성되어 있으며, 섬 내 중계무역을 통해 얻은 물자들을 발굽자국 부족민들이 다시 교환하는 형태다. 부족 내부의 씨족 또는 길드 마다 담당하는 중계 루트가 있으며, 간혹 이해관계가 뒤틀려 분쟁이 벌어지곤 한다. 때문에 대부족 중에서도 내부 갈등이 가장 많은 편에 속한다.
이러한 특성 때문에, 부족 중에서도 재산과 관련된 관습법이 가장 많고 세세하며, 이따금 다른 부족의 법적 분쟁에 자문 역할을 맡기도 하는 등 법률적으로 상당히 진보된 모습을 보인다. 결국 오륀의 가혹한 자연환경 속에서 내부분열이 큰 위기로 번질 수 있음을 잘 알기에 평화적 해결 방법을 모색한 결과인 듯하다.
간헐천을 이용한 자체적으로도 식량을 생산하고는 있으나 부족민 전체를 감당할 수준은 결코 아니며, 대부분의 식량 및 생필품의 수급을 다른 부족에 의존하고 있다는 점에서 흰바람 부족이나 화산 씨족과도 유사하다. 그러나 화산 씨족은 종교적으로 매우 중요한 위치에 있으며 흰바람 부족은 오륀 섬의 핵심적인 공산품을 생산하기에 계급이 높은 반면, 발굽 부족은 이렇다할 생산 능력 없이 중계업을 통해 이득을 취하기에 다른 부족에게 그리 좋은 시선을 받진 못한다. 더군다나 이들의 법률 자문에 의해 범죄자가 된 이들이 보복을 하는 경우도 있어, 발굽자국 부족들은 이를 대비하기 위해 유년기부터 고유의 무술을 훈련받는다. 이 훈련을 통해 발굽부족 민족은 조른이라는 독특한 걸음걸이를 하게 되는데, 때문에 세심한 자들은 걸음걸이, 심지어 발자국 만으로도 발굽자국 부족민을 구별할 수 있다.

  • 푸른눈 부족

오륀 서부에 조성된 할스타구르 숲을 다스리는 부족. 할스타구르 숲에 자생하는 푸른눈자작나무를 숭배하는 독자적인 종교관을 가진 부족이다. 다른 부족과의 교류가 그리 잦지 않으며, 숲의 과일이나 설치류, 야생돼지, 사슴 등을 사냥하거나 서부 끝에 위치한 삼각주의 간헐천을 이용한 온천수 온실농사 등을 통해 자급자족하는 편이다.
유일하게 숲 외부의 부족과 교류하는 경우는 목재 때문으로, 오륀에서 가장 큰 숲을 거느리는 만큼 다른 부족에게 목재를 대가로 다른 부족의 생산품을 받는다. 주된 거래품목은 흰바람 부족에서 생산되는 굳은빛이나 냉철, 그리고 다른 부족의 양모 및 유제품이다. 대체로 양모와 우유, 치즈를 많이 거래하기 때문에 목재 거래만을 위해 양과 소를 기르는 대목장도 있을 정도다.
오륀의 다른 부족들은 모두 전설 속의 현자이자 하늘의 대리인인 오에번을 숭배하는 반면, 푸른눈 부족민들은 독특하게도 자작나무에서 숨어있다고 믿어지는 자연의 정령들을 숭배한다. 푸른눈 부족은 길잡이여우가 정령들의 분신이거나 정령들의 속삭임을 들을 수 있다고 믿으며, 때문에 정령들의 터전인 숲과 길잡이여우를 지키기 위해 다른 부족들로부터 할스타구르 숲을 수비하고 있다.
그들의 존재는 단순히 오륀 내 이교집단 뿐 아니라 섬의 생태계에도 아주 중요한데, 그 이유는 오륀의 특성상 목재가 지나치게 적기 때문이다. 온천수를 이용한 온실농업을 통해 인구 안정성이 높아진 이후, 땔감과 주거를 위한 목재의 선호도가 높아져 자칫 잘못하면 숲의 절멸로 이어질 수 있었던 인구 팽창을 푸른눈 부족이 막아주었기 때문. 오륀에서 가장 큰 숲인 할스타구르 숲이 사라지면 오직 할스타구르 숲에만 서식하는 길잡이여우는 물론 목재를 필요로 하는 다른 부족들이 생존의 위기에 빠질 수도 있기 때문에, 숲을 보호하는 푸른눈 부족의 중요도는 매우 높다.
자세한 설명은 할스타구르 숲 참조.

오륀 남서부의 작은 반도지역에 거점을 둔 부족으로, 사실상 오륀 남부의 해안 전역을 다스린다고 봐도 무방하다. 오륀의 어업생산 전체를 책임진다고 해도 과언이 아니다.
단순 전투력으로 따졌을 때 대부족 중 가장 강력한 집단으로, 어부 하나하나가 일당십의 전사에 가깝다. 특히 어부 중에서도 바다의 괴물들을 사냥하는 낚시꾼들은 괴물의 사체를 이용해 만든 작살이란 마법의 무기를 이용하기 때문에 현자나 주술사라고 해도 상대하는 것이 까다롭다. 냉철을 가진 일류전사, 굳은빛을 맡은 현자, 베테랑 낚시꾼이 싸우면 누가 이기냐는 논쟁은 단골 화두.
자세한 것은 문서 참고.

  • 뉘예른 가문

동남부 평야를 다스리는 집단. 간헐천과 온천수를 이용한 온실 농법을 개발하여 식량 생산에 획기적인 이바지를 하며 부상한 뉘예른 일가가 기존에 있던 꽁지깃 부족을 몰아내고 대부족의 위치에 올랐다.
오륀 섬 안의 작은 왕국이라고 해도 무방할 정도로, 뉘예른 가문의 귀족들에게 충성을 다하는 신하 귀족과 농민으로 이루어져 있다. 동남부 평야에 말뚝을 박아 그들의 영역을 확실하게 구분하고 다른 부족들의 출입을 통제하는 등 상당히 보수적인 면을 보인다. 다른 부족에 비해 가장 계급제가 명확한 집단으로, 대륙의 중세 장원과 농노의 관계와 상당히 유사하다. 다만 뉘예른 가문의 농민들 역시 다른 부족으로 터를 옮기기 위해선 부담금을 내야 하지만, 이건 다른 부족도 똑같기 때문에 뉘예른 가문의 농민들의 귀족의 재산이라 보기에는 애매한 감이 있다.
아무래도 농업을 통해 세를 키운 집단인 만큼, 농산물을 팔아야 하는 발굽자국 부족과 비교적 사이가 좋은 편. 농업에만 집중해도 알아서 다른 생필품들을 가져다주니 싫어할 수가 없다. 또한 온실농업이 시작되며 들끓는 얼음굴쥐 때문에 골머리를 앓으며, 이들을 구제하는 화살촉 부족과도 나름의 친분을 유지하고 있다. 그러나 개중에는 화살촉 부족의 구제업자들이 일부러 얼음굴쥐를 박멸하지 않고 조금씩 남겨 부정이득을 취하고 있다며 반감을 가지는 이들도 적지 않다.

  • 쉬고르키다베르핀 조합

중부 대평원을 누비는 목축업 길드. 본래 굽은뿔 부족의 거대 목축업에서 시작하여, 다른 목축 유목민들의 유입으로 인해 거점을 중부 대평원으로 옮기게 되었고, 목축업의 이해관계가 얽히며 씨족적인 특징이 옅어져 조합으로서의 특징이 강해지자 아예 길드로서 대부족의 위치에 오르게 되었다. 애초에 대부족이라는 이름은 어디까지나 오륀 석판회의에 참가할 수 있는 자격에 대한 것이기에 사실 부족이 아니어도 상관은 없다.
중부 대평원의 조합청을 본거지로 두고 있으며, 대부분 조합원들이 결국은 목장 일가인 반면 조합청의 직원들은 회계원이나 수의사와 같은 전문가들로 이루어져 있다. 이들은 조합세금을 관리 및 운용하며, 다른 부족으로부터의 물품을 공동구매하거나 목장의 의료지원을 하는 등 다양한 방식으로 목축업에 도움을 주기 위해 만들어져 있다. 조합장은 대체로 가장 큰 목장을 가진 목장주가 맡게 되지만, 부산물 생산량이 제일 많은 사람이나 조합에 큰 이윤을 가져온 사람이 맡는 등 정확한 기준이 있는 것은 아니다. 단순히 맡을 사람이 맡자는 주의.
어디까지나 상업적으로 묶여있는 조합인 만큼, 조합원들은 결국 각자 목장의 규모만큼 조합에서의 발언력을 얻게 된다. 다만 조합청의 직원들, 가령 회계원이나 수의사와 같은 이들은 목축업에 종사하지 않음에도 상당한 발언력을 가지고 있다.

  • 화살촉 부족

중부 대평원을 거점으로 하는 부족. 발굽자국 부족과 마찬가지로 낙타를 주요 이동수단으로 하여 섬 전역을 누빈다. 다른 부족과 다른 점이 있다면 사냥꾼 일가를 중심으로 구성된 부족인 만큼 활이나 덫을 만드는 데에 능숙하며 동식물의 습성을 파악하고 사냥하는 능력이 다른 부족에 비해 뛰어난 편이다. 특히 발정기에 통제불능에 빠지는 오륀양을 억제하기 위해 유달리 똑똑한 사냥견들을 교배시켜 목양견 비슷한 견종을 만들어내는 데에 성공하여 그 위상이 높은 편이다. 정작 화살촉 부족민들은 목축업에 그리 관심이 많지 않은 편. 다만 주요 거점인 대평원의 닐가르 탑은 근처 간헐천을 이용한 농업과 오륀양 목축업에 종사하는 부족민들이 여럿 있다. 이들은 주로 원정에서 돌아온 사냥꾼들(부족 내에서 어른으로 취급된다)의 수발을 드는 어린이들이나 여성들이 차지하는 역할이다.
사냥견종인 갈기개를 운용하여 땅굴 속에 숨은 설치류나 토끼부터 멧돼지같은 큰 짐승까지 종류를 가리지 않는 편이다. 다만 집안이나 길드 별로 가리는 품종은 있다. 또한, 사냥 뿐 아니라 섬 각지에 분포한 동물의 종류와 어림잡은 수까지 파악하여 생태계의 균형이 무너지지 않도록 조심하는 편이다. 이미 과거에 황금깃갈매기를 멸종시켰기에 자중하는 듯하다.
그 외에도 폭주한 가축(주로 발정한 우두머리 오륀양이나 검은혹낙타다)의 추적 및 처리를 의뢰받기도 하며, 도망친 범죄자를 수색하는 데에 필요한 지식을 제공하거나 아예 검거에 일조하기도 한다. 이러한 특징 때문에 화살촉 부족은 다른 부족들에게도 고평가받는 부족이지만... 발굽자국 부족은 자신들의 영역이 침범당하다는 느낌을 받아서인지 서로 사이가 그리 좋지는 않은 편이다. 그렇다고 무력충돌을 할 정도로 악감정이 쌓인 것은 아니고, 그저 평원을 지나다 마주치면 뚱한 표정으로 인사를 나누는 정도.

  • 물범가죽 부족

화산지대를 감싸는 북부의 빙하지대를 누비는 부족. 규모는 다른 대부족에 비해 큰 편이 아니지만 대화산과 북부를 아우르는 넓은 빙하에서 길을 찾고 안전하게 이동하는 법에 대해 탁월한 지식을 가지고 있기에 주로 대화산으로 향하는 순례자들과 상인들을 위한 길잡이 역할을 한다. 이들 역시 빙하지대 곳곳에 위치한 온천을 이용해 농사를 하고는 있으나 규모가 작은 편이다.

부족간 관계

산업

본래는 해안가에 집중되어 어업에 종사 & 물류 이동을 위한 중계무역 운송업(발굽자국 부족)
그러나 온실농업의 시작과 함께 농업이 많이 발달함
목축업 꾸준히 존재 -> 잘린꼬리갈기개 품종이 생기면서 목축업이 크게 번창

토끼나 사슴을 사냥하는 사냥꾼들도 존재 -> 점점 해수구제 및 범죄자 수색 등으로 바뀜

농업과 목축업이 늘어나며 어업시장은 사실상 따개비부족이 크게 지탱

백색축복을 다루는 현인들의 인기가 매우 커짐

조금 큰 마을이나 도시는 기본적으로 교회가 있으며, 교회에서 사제들이 숙식

영유아가 아닌 이상 기본적으로 다 노동자, 사람 수에 비해 남는게 땅이라 가구 별로 작은 텃밭과 양 등의 가축이 있음

온천 관리자

문화

종교적 영향

종교행사 또는 부족별 종교색 차이 등등
사제들의 생활 등
까마귀 훈련 등등
종교 자체에 대한 내용은 신화 문서 참고.

관련풍습

의복

주로 가죽과 양털 이용함
갑옷도 마찬가지 (철제를 쓸 때도 천을 덧데거나 함, 아니면 자칫 잘못 만졌다가 철에 살이 들러붙음)

건축

돌과 흙 이용
나무는 통제되어서 많이 못 씀

식문화

열매, 말린고기, 젓갈, 양젖이나 낙타젖을 이용한 유제품, 농산물(보리, 호밀, 감자, 과수원)
온천과 간헐천을 이용한

오락거리

놀이, 스포츠, 음악, 춤, 예술, 축제
기본적으로 먹고 살기 바빠서 오락거리 적음
큰 축제는 1년에 2번, 백야 기간의 하지축제랑 동계 눈보라축제
축제 목적은 척박한 오륀의 대화합과 석판회의

관혼상제

대체로 종교의 전통적 관혼상제를 따름

부족별로 차이점 있음
부족별 내용 추가 필요


관례

화산 씨족의 까마귀둥지에서 현인 양성, 석판회의와 하지축제에서 각 부족의 귀인들 대회

혼례

마을마다 있는 까마귀솟대 아래서 까마귀의 축복을 받음

상례

화장 문화

제례

하지 축제의 납화(納火).

교육

지역별로 가족별로 알아서 하는 편, 교육기관의 절대적 부족
저승의 문턱에서 화산 씨족을 중심으로 현인 양성, 이 과정에서 낙오된 이들은 각지에서 주술사를 양성함
발굽자국 부족 - 기수 양성
따개비 부족 - 낚시꾼 양성