아사달 신화: 두 판 사이의 차이

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아사달국
관련 문서

　[ 정치 · 군사 ]　

상징		아사달국의 황제 · 아사달국 황실 · 아사달국/국호 · 아사달국/국기 · 아사달국/국장 · 애국가 (아사달국)
정치		아사달국/정치

　[ 역사 ]　

일반		아사달국/역사
국가 및 정권		옛아사달 · 부여 (아침의 나라) · 고구려 (아침의 나라) · 백제 · 신라 (아침의 나라) · 백제부흥운동 · 후백제 · 아사달 왕조국가 · 아사달 전국지세 · 후신라 · 후고구려 · 아사달 왕씨정권 · 아사달 이씨정권 · 대아사달제국 · 연합군 점령하 아사달

　[ 사회 · 경제 ]　

경제		1980년대 아사달 거품경제
지리		경·도
사회		아사달국/종교
언어 및 문자		아사달어 · 아사달 구결자 · 아사달어 로마자 표기법

　[ 문화 ]　

종교 및 신화		무교 (아침의 나라) · 아사달 신화

　[ 기타 ]　

기타

獩貃民族예맥민족
Ethnic Ashtarians

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民族민족	獩貃民族예맥민족
言語언어	朝鮮語아사달어
國家국가	朝鮮國아사달국
神話신화	朝鮮神話아사달신화

朝(아사)鮮(달)神(신)話(화) / Ashtarian Mythology

槪要(개요)

실제 한국 신화와 차이가 상당하다. 이는 신화라는 것 자체가 후대 사람들이 정립해나가는 일종의 연재물이라고 볼 수 있기 때문이다. 특히 정치적 이용의 목적이 강했던 아사달 신화는 현대 한국의 신화보다 더욱 발전한 형태라고 볼 수 있다.

朝鮮(아사달)의神話(신화)。大(크)게中心神話(중심신화)와多樣(다양)한地域(지역)의土俗神話(토속신화)로分(나누)어진다。

信仰(신앙)

仔細자세한內容내용은 무교 (아침의 나라) 文書문서를參考참고하십시오。

神(신(검))

內容(내용)

中心神話(중심신화)

五神記(오신기)

天(하늘)과地(땅)의區分(구분)도無(없)던太初空虛(태초공허)의時代(시대)、麻姑大母神(마고할마이신)은寢(잠)을자던中、寤(깨)어나면서天地(천지)를刳(갈)랐다。이후 해와 달을 만들어 세상을 밝게 비추며 하늘로 승천하였는데, 그녀가 승천하면서 흩뿌린 신적인 기는 수많은 자연물과 아사달 땅에 스며들었다. 이러한 신적인 힘을 통해 한 젊은 신이 탄생시켰는데, 그녀가 바로 삼신할마이신이었다. 삼신은 이후 신의 형상을 한 인간을 만들었고 아기를 점지하기 시작했다. 마고할마이신의 승천 당시 탄생한 신으로는 환인천신, 해당금검, 한미르임금 또한 존재하였으며, 환인천신은 스스로 하늘과 태양의 신이 되었고, 해당금검은 환인천신과 관계를 맺다가 승천했던 마고할마이신에 의해 달의 여신이 되었다. 할미르검은 바다의 신이 되었으며 자식을 네 명 탄생시켜 사해의 일을 관장하게 하였다.

三主記(삼주기)

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